陌上花开,可缓缓归矣
生活处处皆是美景,只是缺乏发现美的眼睛。在工具理性入侵的当代,人们将效益和利益奉为圭臬,谁又能如东坡那样虽细雨湿衣,却仍然坦然处之,欣赏那雨中的美景,或是花开,你能缓缓归来。
诚然,无论在日常生活中的友好交谈,花瓶中华美的绽放花朵,还是这九州大地的名胜古迹。人们仿佛越来越没有耐心驻足下来欣赏这种美,即使我知道它们是美的,直至丧失发现美,欣赏美和创造美的能力,变得庸俗粗鄙不堪,在生活中亦日趋卑微低琐。钱钟书所言:“俗气不是负面的缺陷,而是正面的过失。”正是我们停不来脚步,我们发现不了生活之中处处充满了美,充满可以为之奋斗一生的东西,我们的内心逐渐为庸俗所侵蚀,被金钱和名利所诱惑,从而产生种种遗憾。
因此我们需要东坡那样的心态去发现生活之美,而不是无动于终,让平庸肢解和颠覆我们对的美的评判。当然,东坡的豁达不羁是极难学的,如果仅仅模仿他的表面,倒不如不学,我们真正应该学的是他对人生并没强求且看破的人文风范。审美心理学强调,美象征高洁、清纯、和谐、活泛与灵动,是内在精神气质的灌注,是一种高尚的人文风范。因而发现美你首先得有较高的审美境界。恰如梅竹松被我们称为“岁寒三友”,这是由于审美客体本身表现出的不惧严寒的坚韧品格受到审美主体的青睐。故审美客体也需要体现出一定的审美价值。正如这雨湿衣裳、人生不正如此,碰到奸佞小人已是常态,若去斤斤计较这些事,还不如脚踏实地,淡然处之如东坡一般。
然而我们也不可一味去追求审美客体的价值,否则便是“你伤春悲秋,我生而为人,我很抱歉”,陷入自我否定和自我感动的思维窠臼,这种以自我为中心的发现美十分不可取。真正的美应是你既可以驻足那辉煌的美,而又可以从中汲取精神营养。“墙角的花,当你孤芳自赏时,天地便小了”。与其囿于小我之美,眼前即是世界,不如心有大我,世界便在眼前。这才是发现美的正确方式,摒弃自我为中心,却有自己的独立思考,接受并肯定他人的观点,才不至于使美泛化为绝对感性的围墙壁垒。
正如前文所说,发现美,首先你得有发现美的眼睛,金钱和利益仅仅是世俗化的美,只会使你日趋卑琐“不分朱紫,不辨菽麦”,真正的美是内在气质的灌注;而欣赏美,你得有一定的美学境界,俗人大概是获得不可发现美之后欣赏的乐趣,他能够如东坡那样豁达吗?他应该会怪这雨影响了他回家的好心情。但仅仅有一定的美学境界仍是不够的,欣赏不仅需要个体独立思辨之能力,更要善于虚心接受他人的观点,切勿固步自封、自我感动。
对了,路边的花开了,和我一起去看花吧!
文/李支航
编辑/李湘平
审核/人文传媒学院